关键词: 针灸学 穴位 胃宁 关兔间 新穴
摘要: 1984年4月7日笔者在门诊为一个跌伤腰背部的伤员于某扎针,他的痛点在十二胸柱棘突的外方,右旁四横指的地方。在该外进针后,即有异常感觉,留针时,局部胀感逐渐扩大;五分钟后,行旋捻术,伤员自述酸麻感迅速远传,内旋时下达右脚第二节五趾尖,外旋时上达肩胛、项际耳后。经过这次强感度以后,痛点消失,伤员原有胃神经痛正在发作期,也附带治好。因此这一穴称为“胃宁”。另一个发现的新穴,在膝上八寸大腿前面正中线稍外方,位于髀关,伏兔两穴之间,名为“关兔间”。
关键词: 翻译标准化 中医名词术语 中医语言 中医翻译 原则与方法 翻译方法 针灸学 概念解释 中医术语 民族性
摘要: 1982年,世界卫生组织亚太区在菲律宾的马尼拉举行会议,讨论通过了针灸经穴名称的标准化方案,为针灸学走向世界扫清了道路。在这次会议精神的鼓舞下,国内外许多有识之士便开始酝酿中医翻译标准化的途径与方法。但由于中医翻译界长期以来处于封闭状态,译者之间缺乏必要的交流。因此直到现在对标准化的问题也未能形成一个系统的具体方案。多年来笔者一直关注着这方面的发展,并在实际的翻译工作中作了种种尝试。现根据自己的实践经验并结合国内外学者的意见,就中医翻译标准化的概念。
关键词: 针灸大成 针灸学
摘要: “知为针者信其左”出自《难经》.《78难》说:“知为针者信其左;不知为针者信其右州”,说的是知晓针术的人重视左手(也称押手)的作用,不知晓针术的人只信赖右手(也称剌手)的作用,强调了在针剌操作过程中,双手协作配合的重要性.正如《84难》说:“左手见气来至,乃内针,针人见气尽,乃出针,是谓有气如入,有气如出也.阐发了《灵枢.九针十二原》“右主推之,左持而御之”的精神.受到历代医家的重视,并广泛用于临床.《针灸大成》是明代的著名针灸大家杨继洲的名著.是以家传的《卫生针灸玄机秘要》为基础,
关键词: 针灸疗法 针灸学
摘要: 针灸之道,融理、法、方、穴、术于一体,为治之于外,调之于内的特殊治疗方法,被广泛应用于临床各科病症,堪称医学宝库中的一枝奇葩。余之于此道,所得也,入门而已,深感“粗之所易,上之所难”也。中医治病,贵在辩证,临诊详审病因病机,方能立法处方论治,明代医家李中梓说:“病不辨则无以治,治不变则无以愈”。针道亦然,临证要“五辨”,方可选穴施术。一辨病机之所在一表里、气血、经络、脏腑;二辨病机之所属一寒热、虚实、阴阳、动静;三辨病势之所现一正邪、盛衰、标本、缓急;四辨病因之所由一外感、内伤、六淫、七情;
关键词: 针灸学 中医
摘要: 近几年来,“针灸流派”之说渐兴,从杂志到教材,从“古代针灸流派”到“现代针灸流派”,连篇累牍,一时令人觉得似乎真有其事。然经反复研究,颇感此说不无可商。兹仅以高等医药院校试用教材《各家针灸学说》
ISBN: (纸本)7534909678
关键词: 针灸学 经络
摘要: 在以农为本的中国古代人们对水的依赖和恐惧,相继相伴地形成两种截然相反的态度:河川崇拜与河川治理。甲骨文就有大量祭奠黄河及与殷人生活休息相关的安阳河、漳河等的卜辞,并带有明显原始河流崇拜的迹象。周朝后,一般民间仍只祭自己居住区域的河神,但官方则祭天下名川大河,如《史记·封禅书》引《周官》曰:“天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸候,诸候祭其疆内名山大川。”随着祭奠河神地域性向全国发展,人类关于河川的知识也不断增加。河川崇拜本身属迷信和无知,但从中透露了求知的欲望。长期反复的生产。
关键词: 针灸学 配穴法
摘要: 针灸歌赋,是古代针灸学家宝贵临床经验的积累。在经络学说的指导下,辨证施治,取穴少而精,针对性强,值得我们认真学习研究,深入探讨。现就针灸歌赋中影响较大,具有代表性,列症、处方均较多的《百症赋》,探析其处方配穴原则于下。《百症赋》出自明代针灸学家高武的《针灸聚英》,为高氏汇集的前代针灸文献之一,原作者姓名不详。这篇赋中,共列症91种,接近百症,故以“百症”为篇名。其中:处方一穴的18症,处方二穴的73症。其处方配穴原则,归纳起来,有以下11种。
关键词: 针灸方法 实习带教 实习医生 努力提高 临床带教方法 针灸学 针灸临床 针灸科 中医院校 毕业实习生
摘要: 我们医院是广西中医学院的教学医院。我从事针灸临床工作8年多来,一直担负着中医院校毕业实习生和一些基层单位进修医生的带教任务,几年来,自己在针灸临床工作中边学习边带教,使带教水平得到了一定的提高。现将自己多年来的临床带教方法作几点介绍,恳请同道批评指正。 一。
关键词: 针灸学 金元四大家
摘要: 我国历史上的宋、金、元时期,中国医药界开展了空前的理论与实践进一步融汇贯通的学术争鸣,对中医学术流派体系的形成及医学发展起了重要的作用,其中特别是被后世称为金元四大家的刘完素、张从正、李果、朱震亨,他们的理论主张和临床实践在国内外产生了不可估量的深远影响。现谨就金元四大家的针灸学术思想做一浅析。一、承《内经》旨意,共倡“刺络泻血”金元四大家所处的时代,前后相差二百余年,学术观点各执一家,但纵观他们的针灸学术思想却有惊人的相似之处,那就是都重“刺络泻血”疗法。